Бакчылык искусствосу жапон маданиятында чоң роль ойнойт. Бак дүйнөнүн, жердеги жаратылыштын, ал тургай бүтүндөй Ааламдын сүрөтү катары каралат. Бакчалар аристократтар жашаган жерлерде жана монастырларда уюштурулган.
Бакчалар ар кайсы өлкөлөрдө бар, бирок Жапонияда гана өсүмдүктөрү жок мындай бакчаларды көрө аласыз. Алар таштардан турат. Япониялыктар мындай бакчаны Каресансуи - "кургак бак" деп аташат.
Аскалуу бакчанын философиялык негиздери
Жалпысынан жапон бакчасынын салты жана өзгөчө аска багы улуттук жапон дини Синто менен тыгыз байланышта. Анын негизи таштар менен кошо объектилер жана жаратылыш кубулуштары бар руханий маңыздардын идеясына негизделген.
Бирок, Буддизм бул салтка дагы таасирин тийгизген, анткени анын негиздөөчүсү Сосеки (1275-1351) - дзен-буддизмди колдогон диний жана мамлекеттик ишмер. Бакчаны куруунун принциптери ушул диний жана философиялык агым менен байланыштуу.
Япониялыктардын ташка болгон өзгөчө мамилеси бул өлкөнүн аймагынын жарымынан көбүн тоолор жана тоо этектери түзгөндүгү менен түшүндүрүлөт. Аска багы дагы жаратылыштын элеси, андан адам сабак алышы керек. Бакчаларды жаратууда чийки таштар баштапкы түрүндө колдонулгандыгы менен дагы жаратылыш менен болгон байланышты баса белгилешти.
Таш бакчасын куруунун принциптери
Дайыма "жашоо кыймылында" жүргөн өсүмдүктөр менен толтурулган бакчадан айырмаланып, аска багы дүйнөнүн өзгөрүлбөстүгү, анын түпкү негиздеринин туруктуулугу идеясы менен байланыштуу.
Таштар кум же шагыл менен капталган тегиз жерге коюлган. Европалык имитацияларда ар кандай түстөгү таштар колдонулат, бирок чыныгы жапон бакчаларында көбүнчө ачык боз түстө болот. Тырмандын жардамы менен, жердин бетине оюктар тартылып, суу элементтеринин символу болгон концентрдик тегерек түрүндө толкундуу оюмга бүктөлөт. Ушунун аркасында таштар аралдар менен байланыштуу, анткени Жапония аралдарда жайгашкан.
Таштардын тизилиши бир караганда башаламан сезилет, бирок анын өзгөчө системасы бар. Адам бакты каалаган жеринен карай алат - көргөн таштардын саны бирдей болот. Бул дүйнөнүн туруктуулугунун, туруктуулугунун дагы бир сүрөтү.
Таштардын саны ар дайым так жана таштар эч качан симметриялуу жайгаштырылбайт.
Таштар беш топко бөлүнөт, алардын бири негизги, калгандары экинчи орунда. Экинчи топтордун бири негизги идеяга басым жасап, баш ийген. Үчүнчү топ (коноктор тобу деп аталат) негизгиси менен карама-каршы келет, аны тең салмакташтырат, төртүнчүсү бак менен үйдүн архитектурасынын ортосундагы байланышты орнотот, бешинчиси композициянын фонун түзөт.
Таштар үч бурчтукка жайгаштырылган: бир чоң таш жана эки кичинекей таш. Бул Будда храмдарында: Буддада жана анын жакын эки шеригинде сүрөттөлгөн үчилтикке байланыштуу.
Ар бир таштын өзүнчө символикасы бар. Мисалы, тик таш асманды, ал эми горизонталдык жерди символдоштурушу мүмкүн. Япониялыктар таштарды "туруу", "жатуу", "таяныч", "таянуу", "качып кетүү", "кууп жетүү" жана башка ондогон түрлөрүн айырмалашат жана алардын ар биринин композицияда өз орду бар.
Эң белгилүү япон аска багы Rean-ji храмынын бакчасы. Ал 15 таштан турат жана бардык таштарды агартууга жеткен адамдар гана көрө алат деп ишенишет. Бул бак ЮНЕСКОнун Бүткүл дүйнөлүк мурастар тизмесине киргизилген.
