Экзаменге чейин чачты жууса болобу

Мазмуну:

Экзаменге чейин чачты жууса болобу
Экзаменге чейин чачты жууса болобу

Video: Экзаменге чейин чачты жууса болобу

Video: Экзаменге чейин чачты жууса болобу
Video: Шейх Чубак ажы ГУСУЛ ТУУРАЛУУ Аялзаты үчүн +18 2024, Апрель
Anonim

Адамдын жашоосуна кошумча тыюу салууларды жана чектөөлөрдү алып келген көптөгөн ырым-жырымдар жана белгилер бар. Көпчүлүк ырым-жырымдар бир нерсеге тыюу салып, жагымсыз окуяларды чагылдырат. Мисалы, студент экзаменге чейин чачын жуубашы керек деп эсептешет.

Белгилер илимий далилдер менен бекемделбейт
Белгилер илимий далилдер менен бекемделбейт

Экзаменге чейин шампунь менен жуу

Белгилей кетүүчү нерсе, адамдар өз жашоосун ойлор, көз караштар, стереотиптер жана башка адамдардын пикири менен татаалдаштырат. Көбүнчө негизсиз ишенимдер адамга белгилүү бир кырдаалда, мисалы, экзамендин алдында чачын жууп-тазалоого тоскоол болот. Сынактын ийгиликтүү өтүшү бир катар факторлорго байланыштуу экендиги белгилүү: тестке даярдыктын деңгээли, үйрөнүлгөн материалдын деңгээли, жалпы студенттин окуу процесси. Албетте, жеке сапаттардын да мааниси чоң. Туруктуулук, жакшы эс тутум, көңүлдү топтоо, көңүл буруу, ой жүгүртүү экзаменге даярданууга жардам берет.

Белгилей кетүүчү нерсе, таасирдүү жана сунушталуучу адамдар ар кандай божомолдорго, жомокторго жана ырым-жырымдарга ишенишет, анткени алардын психикасы бөтөн таасирлерге: ой-пикирлерге, кеңештерге жана эскертүүлөргө кабылат. Ошондуктан, экзаменге чейин чачты жууп-тазалабоо жөнүндө чечим адамдын сезгичтигине жана сунушталуусуна негизделиши керек.

Демек, эгер окуучунун чачты жууса, ал багынып берүүнүн натыйжасына таасир этет деген кыжаалат ойлору көңүлдү алагды кылса жана анын тынчсыздануусун күчөтсө, анда жомокту бузбаңыз. Тескерисинче, эскилиги жеткен көрүнүш, анын ичинде жуулбаган чач ишенимге таасир этсе, чачыңызды жууп туруу сунушталат. Ырым-жырым ишенимдери жана жомоктору илимий түшүндүрмөлөр менен бекемделбей тургандыгын түшүнүү керек.

Ырымдын чындыгы жана кабыл алат

Эреже боюнча, ишенимдер жана ырым-жырымдар адамдардын курчап турган объектилер жөнүндө логикасыз жана көбүнчө мистикалык идеяларына негизделет. Адамдардын иш-аракеттердин жана кубулуштардын табышмактуу байланышына болгон ырым-жырым ишенимдери илгертен бери келе жатат. Белгилүү болгондой, ал кезде илимдин жана ачылыштардын деңгээли адамдын азыркы билиминен кыйла айырмаланып турган.

Психологдор ырым-жырым пайда болгон учурларды адам өзүнүн акыл-эсин кандайдыр бир окуяларды өзүнө тартуу үчүн программалагандыгы менен түшүндүрүшөт. Ал аларга даяр, ошондуктан аң-сезимсиз күтүлүп жаткан иш-чаранын катышуучусу боло алат.

Ошентип, адамдар жолду кесип өткөн кара мышык ийгиликсиздикке алып келет деген жышаанга карата ар кандай көз карашта. Мындай учурда, кээ бир адамдар көчөнүн аркы өйүзүнө өтүүгө же "бактысыз жер" тарапты айланып өтүүгө даяр, ал эми башкалары күмөн саноолорду жана ички карама-каршылыктарды башынан өткөрбөй, жайбаракат жол менен кетишет. Кыйынчылыктар боло тургандыгына, ал эми кара мышык кыйынчылыктын жарчысы экенине толук ишенген адам, өзүнүн ойлору, мамилеси жана маанайы менен ийгиликсиздикти өзүнө тартат.

Православдык христианчылык белгилерге жана ырым-жырымдарга каршы чыгып, адамдын аларга болгон ишенимин жалган окууга теңейт. Жалган ишенимдер чындыкка, руханий билимге жана адамдын өсүшүнө тоскоол болот деп ишенишет. Мисалы, ар бир үй-бүлөдө браунини шыпыргынын астында жашайт деген күмөндүү ишеним сакталып калган. Үй-бүлө мүчөлөрүн көңүлүн жайгаруу үчүн браунинин рухуна сыйынуу, бул учурда Кудайга акарат келтиргендик жана Кудайдын осуяттарын бузган деп эсептелет.

Сунушталууда: